tag:blogger.com,1999:blog-81433822024-03-05T13:15:25.846+01:00Los amores ícarosMiguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.comBlogger160125tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-90728894601916970452021-06-05T15:13:00.010+02:002021-06-10T19:22:31.607+02:00Nuevo libro: Pequeño<p>Pues 8 años más tarde sale "Pequeño". En la editorial <a href="https://www.librosdelaresistencia.com/" target="_blank">Libros de la resistencia</a>, que es la que ha apostado por este experimento. No es la primera vez que Edmundo Garrido, su editor, introduce en su catálogo "extrañas" propuestas y literatura periférica tanto desde el punto de vista geográfico como temático. Eso no sé si le hace mejor editor, pero sí alguien valiente, que seguramente es una virtud que nunca sobra, ni en la edición ni en la vida.</p><p>Pequeño, no es exactamente poesía. Tiene muy poco texto (si es que tiene algo: una cita y un epílogo), lo demás son fotos. Sin embargo, ojalá se vea ahí cierto aliento poético, entre los pliegues de las imágenes quizá, como si fuera la improbable lucecilla que vemos con el rabillo del ojo en una habitación oscura. La oscuridad de una pandemia biológica y mental. Y si no es así, pues serán simplemente fotos. Igual un autorretrato.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD1mjswlD5leBy07vMzt0AZP_kHg6cylNLaC_epk9S94WQJh761PkvDZykzdDUhQOJ7Df1vNmWBR6DAJ9pb1zVjrMP9DxF2GQFIwCOtyUrxS6WA4YTDFH2y8LterYNq7OoTARCJA/s785/Portada+PEQUE%25C3%2591O.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="785" data-original-width="552" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD1mjswlD5leBy07vMzt0AZP_kHg6cylNLaC_epk9S94WQJh761PkvDZykzdDUhQOJ7Df1vNmWBR6DAJ9pb1zVjrMP9DxF2GQFIwCOtyUrxS6WA4YTDFH2y8LterYNq7OoTARCJA/w225-h320/Portada+PEQUE%25C3%2591O.jpg" width="225" /></a></div><br /><p><br /></p><p></p>Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-21392974664411679132013-04-23T10:35:00.003+02:002013-04-23T10:35:40.648+02:00Lectura conjunta en La noche de los librosHoy martes 23 a partir de las 20:00 en la sala Clamores de Madrid, lectura conjunta con compañeros de las colecciones de Amargord. Cartel <br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjxezyZDfrK5NAY6VLbwMXQNdFuKupDQJ-9pcxa82z5tV-PzxlRdLrxBqKWABRx5A8OjZ_Vi7QjU_7vSUtQAOyN8-9i65cPbCzyrcXY1-CVH0gfB0zO-ns5yKUm2uHGjb1C74YnQ/s1600/La+noche+de+los+libros+Clamores.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjxezyZDfrK5NAY6VLbwMXQNdFuKupDQJ-9pcxa82z5tV-PzxlRdLrxBqKWABRx5A8OjZ_Vi7QjU_7vSUtQAOyN8-9i65cPbCzyrcXY1-CVH0gfB0zO-ns5yKUm2uHGjb1C74YnQ/s1600/La+noche+de+los+libros+Clamores.jpg" /></a></div>
<br />Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-18142329581478045852013-04-10T11:32:00.002+02:002015-12-07T09:37:43.893+01:00Hoy<br />
<br />
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">Presentación del libro</span></span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="color: maroon; font-family: "arial";"><span style="color: maroon; font-family: "arial"; font-weight: bold;">LOS PÁJAROS PICAN </span></span></b></span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: small;"><span style="font-family: "arial";">de </span></span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial";"><span style="font-family: "arial"; font-weight: bold;">Miguel
Ángel Gara</span></span></b><span style="font-size: small;"><b> </b></span><span style="font-family: "arial";">a cargo de</span></span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial";"><span style="font-family: "arial"; font-weight: bold;">Jordi
Doce</span></span></b><span style="font-family: "arial";"><span style="font-family: "arial";">, poeta</span></span></span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial";"><span style="font-family: "arial"; font-weight: bold;">Miguel
Ángel Gara</span></span></b><span style="font-family: "arial";"><span style="font-family: "arial";">, autor</span></span></span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><b><span style="font-family: "arial";"><span style="font-family: "arial"; font-weight: bold;">Miércoles
10 de abril, 20 h</span></span></b></span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: navy; font-family: "arial";"><span style="color: navy; font-family: "arial"; font-size: 10pt;"></span></span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZzwztztgX-op9cuiwKa-zbKjtCnvCwwXO9MIas34cF1EMEhnPszBhIPcbyE_WnN3X2KXaPDKbIN4Pv1RWFzhjS-RWzNs49CtF-oVFUO4KyrSUu_s24gH_3FDanpeGftBAmPD13w/s1600/Los+p%25C3%25A1jaros+pican.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZzwztztgX-op9cuiwKa-zbKjtCnvCwwXO9MIas34cF1EMEhnPszBhIPcbyE_WnN3X2KXaPDKbIN4Pv1RWFzhjS-RWzNs49CtF-oVFUO4KyrSUu_s24gH_3FDanpeGftBAmPD13w/s320/Los+p%25C3%25A1jaros+pican.jpg" width="196" /></a></div>
<br /></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial"; font-size: small;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 12pt; font-weight: bold;">Los
pájaros pican</span></span></b><span style="font-family: "arial";"><span style="font-family: "arial";">,
</span></span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: small;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 12pt;">de Miguel Ángel
Gara, </span></span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: small;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 12pt;">Amargord Ediciones,
</span></span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: small;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 12pt;">Colección Transatlántica
dirigida </span></span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: small;"><span style="font-family: "arial"; font-size: 12pt;">por Juan Soros, 80 p. </span></span></div>
<div align="center" class="ecxMsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<span style="font-family: "helvetica"; font-size: medium;"><span style="background: white; font-family: "helvetica"; font-size: 14pt;"></span></span>Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-92203286326059541392013-03-04T16:24:00.002+01:002013-03-04T16:25:06.393+01:00Lectura en "La libre"Recital en la librería "La libre" (C/Villaverde 14, en Leganés), con Jordi Doce y Laura Casielles, miércoles a las 20:00.<br />
<br />
Cartel del ciclo (con grandes poetas y amigos, por cierto)<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMr3S70Eo0N0vwA6zRffkQ7KVgtAHfTKA1Z2NoEnfIJ49pHWVqAtcwzoO4IVR1Y8EDc9k3-BQx5Gxii9alo2-RnWMoD84lllYPdfgBsDdB2t9H985CGyiOsAy_LYUfjg3KFhAb/s1600/Cartel-lalibrepoesia+completo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMr3S70Eo0N0vwA6zRffkQ7KVgtAHfTKA1Z2NoEnfIJ49pHWVqAtcwzoO4IVR1Y8EDc9k3-BQx5Gxii9alo2-RnWMoD84lllYPdfgBsDdB2t9H985CGyiOsAy_LYUfjg3KFhAb/s640/Cartel-lalibrepoesia+completo.jpg" width="225" /></a></div>
Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-61248947610619591882012-12-14T10:06:00.001+01:002013-02-06T15:52:43.834+01:00Cerrar con Gamoneda<div style="text-align: justify;">
A modo de epílogo, una reseña del último libro de Antonio Gamoneda que hice para la revista <a href="http://literaturas.com/">literaturas.com</a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Me gustaría dar las gracias a los que han seguido el blog durante el tiempo que ha durado. Gracias también a los que lo han enriquecido con sus comentarios o simplemente con su lectura, y por supuesto gracias también a ti, que lees esto ahora.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bien, aquí queda este blog amigos. Empieza otra etapa, otra época y nos encontraremos en el siguiente blog-libro-proyecto ya en marcha <a href="http://pajarospican.blogspot.com.es/"><span style="font-size: small;">Los pájaros pican</span>,</a> en las inevitables redes sociales o en el camino nada fácil que nos espera a la vuelta de la esquina.<br />
<br />
Hasta la vista<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieeA9QcVK-FpiB_2_h150S94GqTn_yjKCKOYz75_S0tVy0SzxHXjPM7Y7aMWB8hAxyJiGPt5i1_RNUkdrajUmwkLNHKAWk40ZA_iDOZjK3wOln4PG6GfvoiLdths7qrzxUWorGDA/s1600/Canci%C3%B3n+err%C3%B3nea.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieeA9QcVK-FpiB_2_h150S94GqTn_yjKCKOYz75_S0tVy0SzxHXjPM7Y7aMWB8hAxyJiGPt5i1_RNUkdrajUmwkLNHKAWk40ZA_iDOZjK3wOln4PG6GfvoiLdths7qrzxUWorGDA/s320/Canci%C3%B3n+err%C3%B3nea.jpg" height="320" width="212" /></a></div>
<br />
<br />
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>CANCIÓN ERRÓNEA<o:p></o:p></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Antonio Gamoneda</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b>Ed. Tusquets<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Con la poesía de Antonio
Gamoneda, tengo siempre la sensación de enfrentarme con una obra que tiene mucho que ver con la máxima estoica
tan estimada por Montaigne de “Aprender a morir”</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Gamoneda ha sugerido en varias
ocasiones que su pesimismo existencial tiene un correlato en la paradoja de la
“salvación por el poema/obra de arte” entendida como posibilidad de respuesta (o
más bien de liberación momentánea) de que dispone el poeta/artista, sobre las
dos preguntas esenciales de la conciencia humana “¿Qué soy? y ¿Para qué soy?”</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Dicho esto y asumiendo que “Canción
Errónea” es prácticamente una continuación sin demasiadas novedades de sus dos anteriores
poemarios: “Libro del frío” y “Arden las pérdidas”, cabe preguntarse por qué a
estas alturas de su vida, el poeta leonés continúa en esa porfiada mirada a lo “inevitable”, esa
necesidad suavemente atroz de volver a hacerse las preguntas esenciales, es
decir, las que no tienen respuesta sino ante la muerte, para, por lo que se ve,
toparse una y otra vez con el muro del desconcierto (dice ”No lo entiendo”) o
casi del nihilismo (“Creo en la desaparición”) como un extraviado que tratara
de escapar de un laberinto adentrándose cada vez más en sus profundidades.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Si asumimos, como también ha
declarado varias veces, que ha sido su escritura la que le ha servido para
definir su pensamiento y no al revés ¿Cuál es entonces su sentido, su motor? ¿cuál es la
“causa” de una poesía que mira de frente, álgida como “las vértebras de las
madres”?</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
En “Descripción de la mentira”,
el largo poema que prefigura estos siguientes libros, el poeta intuye que sólo
en la contradicción, en el oxímoron de la nieve cálida o de la pérdida ardiente,
habita la verdad, tal vez por la sencilla razón de que, como sostiene la tradición
oriental o nuestros místicos, lo que resulta demasiado evidente no es más que
la mentira, de ahí a conceder a lo Sagrado el privilegio del misterio supremo.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Decía Krisnamurti
que <st1:personname productid="la Verdad" w:st="on">la Verdad</st1:personname> sólo
existe de instante en instante, nunca repetible y únicamente observable si se
es capaz de contemplar los fenómenos con la atención y la intensidad adecuadas,
de mantener un estado de alerta que, según el sabio indio, únicamente se logra mediante el amor
a todo lo que es percibido.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Y digo esto porque, en mi opinión,
lo que late oscuro y claro al mismo tiempo en cualquiera de los versos de Gamoneda (es decir, la
“causa” de su poesía) es el amor. Amor a su padre muerto y a su ausencia reencontrada
en la literatura de su único libro, amor a su nieta Cecilia (protagonista, por
cierto, de al menos un poema de “Canción errónea”), amor extraviado, pero
presente, en la evocación a la pasión sexual con su mujer, amor, sangrante en el
recuerdo, a compañeros que cayeron congelados o muertos en la clandestinidad o
en el ejercicio de sus libertades políticas y artísticas, amor como principio y
sentido último de una escritura que ha servido de bálsamo, amor al fin y al
cabo a una vida que él parece creer incomprensible, y de cuya explicación (cuya
verdad) que tal vez alcance a ver, o no, en el instante previo al final,
no podrá nunca hacernos partícipes con su gran don.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Aunque tal vez ya lo haya hecho.</div>
Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-1466264295114016522012-06-14T14:18:00.002+02:002012-06-26T10:50:17.986+02:00Despedimos por ahora o para siempre Los amores ícaros.<br />
<br />
<a href="http://pajarospican.blogspot.com.es/"><br /></a>Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-30737730734683138842012-03-09T15:22:00.006+01:002012-03-15T09:20:21.038+01:00Poema Alvaro Muñoz Robledano<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheStd0lRZg9ayHwO2zPvLBIMk6mWvvMvN5f9y2tu1wllibm1c8jK-I0l0kXzbR2-o8NQ59iHN8U545G7-uFBqvKnoVNK6K4LFW96e4FD6xUU8Ou-NxUWlJcDFFUSQvsvf4db7ftw/s1600/Cuaderno+de+falsos+viajes.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 272px; height: 269px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheStd0lRZg9ayHwO2zPvLBIMk6mWvvMvN5f9y2tu1wllibm1c8jK-I0l0kXzbR2-o8NQ59iHN8U545G7-uFBqvKnoVNK6K4LFW96e4FD6xUU8Ou-NxUWlJcDFFUSQvsvf4db7ftw/s320/Cuaderno+de+falsos+viajes.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5717903792307986418" border="0" /></a><br />Poema de la excelente <span style="font-style: italic;">plaquette</span> de Álvaro Muñoz Robledano "<span style="font-style: italic;">Cuaderno de falsos viajes</span>". Ed. <span style="font-style: italic;">El brut de los corazones solitarios</span><br /><br /><br />LA MAÑANA EN EL PARQUE PÚBLICO<br /><br />encuentro en el libro una fotografía<br /><span style="font-style: italic;">Molino abandonado en Falls Rivers,</span> <span style="font-style: italic;">Massachussets</span><br />ahora siento las manos traducidas las manos<br />destellando como cuarzo antes de la lluvia<br />mordiscos que no esperaba<br />un regalo pretende siempre la lejaníaMiguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-36843220297393509542012-03-01T13:41:00.003+01:002012-03-01T14:36:30.171+01:00Πoetas. Antología de poesía con matemáticas<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUhyZvNR9Gj2j7nVc0LubbB12cDSmJlQmPxRii4k5IMlJxBshVnmp2T3opaE99vLYeSVtrJHjZa4rfHVx8CJZR5c164Y7WbZLhMOBUh9iSG-k4XzRKsTzVRz_RObCXcaNZn6qGgw/s1600/Antolog%25C3%25ADa+Poes%25C3%25ADa+y+matem%25C3%25A1ticas.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 208px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUhyZvNR9Gj2j7nVc0LubbB12cDSmJlQmPxRii4k5IMlJxBshVnmp2T3opaE99vLYeSVtrJHjZa4rfHVx8CJZR5c164Y7WbZLhMOBUh9iSG-k4XzRKsTzVRz_RObCXcaNZn6qGgw/s320/Antolog%25C3%25ADa+Poes%25C3%25ADa+y+matem%25C3%25A1ticas.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5714915759881066322" border="0" /></a><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CTemp%5Cmsohtml1%5C03%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; 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Toda vez las matemáticas son la expresión más depurada de la racionalidad y la poesía la expresión más excelsa del lenguaje, nada impide que un afán de misticismo gramático o de numerología del sentimiento pudiera unirlas. Esto, entre otras cosas, es lo que trata de demostrar la antología <b style="">πoetas </b>realizada por el poeta (y matemático) <b style="">Jesús Malia</b>.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /><b style=""><o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Porque la originalidad de esta selección, aparte evidentemente de su temática poco común, reside en que sus autores no necesariamente hablan con y de matemáticas en su poesía, o trasladan guarismos al papel o a la pantalla como representación estética, sino que además tratan de impulsarse en la lógica aplicada a la palabra (con el <i style="">Tractatus</i> de <b style="">Wittgenstein</b> de reojo) para intentar generar espacios de/a la belleza; intersecciones, geometrías entre la realidad y el deseo (o entre la materia y el sueño, si se quiere) inútiles respecto a la funcionalidad con que habitualmente se aplican, pero, por lo mismo, generadoras de sentido semántico y, a la postre, inspiradoras del acontecimiento poético.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es inevitable que una de las primeras dudas que asalten al lector sea si de algún modo el cuerpo matemático de algunas de estas composiciones pudiera ser tan solo un simulacro, una re-presentación del espacio artístico. Pienso que si bien a veces puede parecerlo, dependerá obviamente de las intenciones de cada autor. Toda fórmula poética es soberana y como decía <b style="">Roland Barthes</b> al respecto de la fotografía, “Jamás miente; sí quizá sobre su sentido, pero no sobre su existencia”. Aunque no nos engañemos, a un poeta (como puede que también a un matemático) se le juzga por el resultado de sus indagaciones y por la potencia de sus intuiciones y no por el conocimiento de los medios que utilice para alcanzarlas. O sea, las matemáticas y su panoplia lógica o gráfica es en este caso (o debe ser) el comburente de la reacción poética, el escenario; sin renunciar al <i>desiderátum</i> de sus objetivos fundamentales de belleza o iluminación.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">De los autores seleccionados, algunos como <b style="">Rodolfo Hinostroza</b>, <b style="">Enrique Verástegui</b> o <b style="">Fernández-Mallo</b>, resultan literariamente bien conocidos por diferentes razones que no vamos a enumerar, otros como <b style="">Javier Moreno</b>, <b style="">Julio Reija</b> o <b style="">Jesús Malía</b> son poetas aún jóvenes pero con obras incipientemente establecidas (en diversos grados) en España como para poder incluirlos en una visión del panorama actual de este país. A los demás: <b style="">José Florencio Martínez</b>, <b style="">David Jou</b>, <b style="">Ramon Dachs</b> y <b style="">Daniel Ruiz</b>, quien esto escribe confiesa no haberlos leído anteriormente (excepto algún poema suelto de <b style="">Martínez</b> y de <b style="">Dachs</b>) pero la impresión que se desprende de las respectivas muestras es muy sugerente, tanto en las facetas visuales del catalán <b style="">Dachs</b> y del peruano <b style="">Ruiz </b>como en las referencias enumerativas y conmutativas de <b style="">Martínez</b> y <b style="">Jou</b>, tan cercanas a las vanguardias y a las indagaciones de <b style="">Raymond Queneau</b>.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Es inevitable apelar de nuevo al tópico de que las selecciones siempre son imperfectas, tanto por ausencias como por inclusiones, pero en este caso, el antólogo se ha esforzado, no sólo en realizar una muestra representativa dentro de un contexto muy poco usual y bastante limitado, al menos en nuestro idioma, sino también en redactar un contundente y sugestivo prólogo que nos pone en la pista de la convivencia histórica (más fecunda de lo que podría pensarse) entre la poesía y la matemática. Ambas vertientes humanas son actualmente tan desconocidas e incomprendidas por el gran público como siempre, pero en último término se observan aún con reverencial respeto, más obviamente en el caso de las matemáticas por la aspiración hipotético-deductiva (o superstición, quizá), de que la razón pueda llegar a prever el mundo y en último término evitar (o atenuar) sus contingencias. El hecho de que las ciencias exactas se plieguen a la imprevisibilidad de la belleza, o de su búsqueda, no deja de ser motivo de desafío y, al cabo, de alegría cuando es plasmado en un libro, en poemas, en palabras, y surge de ellos.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p>Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-29073541629965848892012-02-01T15:46:00.000+01:002012-02-01T15:47:18.426+01:00Clamores<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMWupueK1mcbgglyqXGw4n0W5HhKLAGysto3HwlMy3DT-K487GKwmLkz6mxFOtG0_Jo966MuzSTamjd2GB3AAlCvt01pkyS4Xn3akNZU-WcgARgBS30IlmH8L4-KKFeJrhb5O5ZQ/s1600/Recital+Clamores.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 226px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMWupueK1mcbgglyqXGw4n0W5HhKLAGysto3HwlMy3DT-K487GKwmLkz6mxFOtG0_Jo966MuzSTamjd2GB3AAlCvt01pkyS4Xn3akNZU-WcgARgBS30IlmH8L4-KKFeJrhb5O5ZQ/s320/Recital+Clamores.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5704178736835535938" border="0" /></a><br />Lectura colectiva en el Clamores el próximo lunesMiguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-78599938422258838022011-12-30T13:14:00.001+01:002011-12-30T13:24:42.283+01:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYgXciCt06rz3UHh7hwLBSkuU2mN0IEHMYhe4Z72oBwgllyZkxE4dkTsG-PGVWl2GC_DyG5i8jkOKfvcHU5qfQ4-tueGu3GpQ-MuVH9Q1c0FitAevECHp-u7-2AhyaRG8W2rK0ng/s1600/N%25C3%25BAmero+olvidado.JPG"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYgXciCt06rz3UHh7hwLBSkuU2mN0IEHMYhe4Z72oBwgllyZkxE4dkTsG-PGVWl2GC_DyG5i8jkOKfvcHU5qfQ4-tueGu3GpQ-MuVH9Q1c0FitAevECHp-u7-2AhyaRG8W2rK0ng/s320/N%25C3%25BAmero+olvidado.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5691896210882123874" border="0" /></a><br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Tahoma; 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margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 280px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBNsjHHnHrrqvBZSUi4k-bi36Wv8-YY_VpBbEoDTxs73utrm1drPXGjP803QWhWD4ty9MGFMaEdYohvAiYWn2nNSV7-YjcE-l3AjbYKJMrwghzPUBs2WI0Iq4-bykS6ZI7e6L39A/s400/MAG_noviembre_web.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5675594537010630002" border="0" /></a><br />Esta misma tarde lectura a la que se ha dado en llamar "Las ciudades inútiles".<br /><br />Será en el bar La Huelga C/ Zurita 39 en Lavapiés. Madrid.<br /><br />Gracias a Sonia Bueno, Oscar Pirot y Jorge Coco Serrano (LAVARCA EBRIA) por la amable invitación.Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-61670095324448071762011-10-13T15:15:00.004+02:002011-10-13T15:32:03.482+02:00Discurso en el infierno<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEvhSizv9cU8n2MonncT7QUKjysrU5eJnhM8BFXCwl-5KceXHfmUsUdNJ-7xhu0MME9JE_05oLYMHc3a7bo0HOFp_I9jKfUZRt1TvjX4R1AgEWJWst_OC50X7i6VoBTdgRls1JDQ/s1600/Baile+del+diablo.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEvhSizv9cU8n2MonncT7QUKjysrU5eJnhM8BFXCwl-5KceXHfmUsUdNJ-7xhu0MME9JE_05oLYMHc3a7bo0HOFp_I9jKfUZRt1TvjX4R1AgEWJWst_OC50X7i6VoBTdgRls1JDQ/s320/Baile+del+diablo.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5662967984682232322" border="0" /></a><br />Lo peor de entrar en el infierno es que la esperanza no se puede abandonar.<br /><br /><br />Esa mañana el aire era tan transparente<br />que pudieron ver lo que había detrás.<br /><br /><br />Amasó una gran riqueza con pequeñas miserias.<br /><br /><br />Se concentraba en extenderse.<br /><br /><br />Cada uno de nosotros es una antología del universo.<br /><br /><br />Dar la espalda a los frentes.<br /><br /><br />En los pasillos se sentía como en casa.<br /><br /><br />Los mismos rockeros que reivindicaron la fuerza de la juventud<br />reivindicaron luego la fuerza de la vejez.<br /><br /><br />También en la cumbre hay que pisar el suelo.<br /><br /><br />Un hueco macizo.<br /><br /><br />En Alemania los bosques dan discursos.Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-40617639214444588222011-10-04T11:05:00.003+02:002012-04-09T12:55:17.331+02:00Claroscuro del bosque<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhke0WiFBCKHjNYezf1o4W0wVfni7RdcBniEPgxSzjYzR63sdvCDnZXu9ek66hy1TAxvImjzEd2MWGWQwLMSRihLX6c65hLyUH9nCbtTVxmlOqWjofzYwschuvgCMhzHJDmxxRDbQ/s1600/Claroscuro+del+bosque.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 160px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhke0WiFBCKHjNYezf1o4W0wVfni7RdcBniEPgxSzjYzR63sdvCDnZXu9ek66hy1TAxvImjzEd2MWGWQwLMSRihLX6c65hLyUH9nCbtTVxmlOqWjofzYwschuvgCMhzHJDmxxRDbQ/s200/Claroscuro+del+bosque.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5659561238597362578" border="0" /></a><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CTemp%5Cmsohtml1%5C03%5Cclip_filelist.xml"><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="PersonName"></o:smarttagtype><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; 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Amargord.<o:p></o:p></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p></o:p>Cuenta Primo Levi en su escalofriante novela-testimonio<i style=""> Si esto es un hombre,</i> que la primera impresión de horror que experimentó en Austwitch no provino del odio o la agresividad que ya esperaba en los guardianes y gestores del Campo sino de todo lo contrario; su silencio, su burocratizada naturalidad, su indiferencia ante el sufrimiento sin límite de los prisioneros.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Aunque ni mucho menos es únicamente eso, <i style="">Claroscuro del bosque,</i> como todos los libros fronterizos, sugiere una reflexión tangencial pero no por ello menos intensa sobre el Holocausto. El tema central de Adorno sobre la imposibilidad de la poesía –del símbolo- tras la ruptura de todos los símbolos y el soplar de todas las trompetas, es epigrafiado sutilmente en este libro a partir de la desconocida charla que un sombrío Heidegger mantuvo con el poeta Paul Celan en su cabaña de <st1:personname productid="la Selva Negra" st="on">la Selva Negra</st1:personname>.<br /></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Como es sabido, ambos hombres estaban separados por la distancia abismal de sus divergentes relaciones con los crímenes nazis, el alemán con su postura tolerante, por no decir abiertamente favorable al <i style="">reich,</i> y el rumano como víctima directa e indirecta del Horror. Por eso nos podemos preguntar cómo fue (qué fue) la conversación que mantuvieron, teniendo en cuenta además que ambos eran conocedores y admiradores de sus respectivas obras, ¿cuál fue el asidero al que se aferraron para tocar, o más probablemente obviar, el Tema?, ¿qué clase de semiótica sirvió para franquear el foso de impresiones, prejuicios y recuerdos? La palabra, y en este caso el gesto, la mirada, la presencia, como verdadero camino de redención, sin duda pudieron ser vías para el entendimiento, para la comunicación o incluso para la posibilidad de la amistad, ¿pero fue eso suficiente?</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="">Claroscuro del bosque</i>, nos propone asomarnos a ese enigma y al mismo tiempo a la vía de comprensión del enigma, es decir, a la correspondencia de las señales con las señales, el itinerario boscoso de la sonrisa, el escalofrío o la palabra-cordel que igual sirve para unir como para estrangular. Una colilla en los labios, un gesto o un mohín tanto pueden figurar orgullo, desprecio o piedad pero este mutismo, esta ambigüedad, en el filósofo representan su negativa a dar una explicación (a <i style="">darse</i> una explicación) y en el poeta la necesidad simultánea e imposible de olvido, cordura y memoria.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i>Claroscuro del bosque</i> está formado por un poema a dos artes (palabra y dibujo) que surge de ese laberinto, de ese “bosque de símbolos” viejo pero aún necesario, un mapa para guiarnos ante el encuentro del que nada sabemos y que al mismo tiempo podemos imaginar entre astillas de horror y tristeza, sí, pero también de admiración y esperanza. <i style="">“Cuantas veces se nos rompió la cuerda/ alguien quiso anudarla.</i>”</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">La afortunada combinación de palabra y dibujo como un todo, viene seguida y complementada por dos textos de los coautores. El primero es un artículo o pequeño ensayo donde José Luis Gómez Toré reflexiona sobre el trasfondo del poema de Celan <i style="">Todtnauberg</i> (el mismo nombre de la localidad donde aún se encuentra la cabaña), para llegar a la conclusión de que tal vez la solución al enigma generado por la necesidad de recordar y al mismo tiempo de mirar hacia delante, sea el silencio. Pero no el silencio destructor e ignominioso de los esbirros o de los errados a que se refería Primo Leví, sino, como aduce con gran acierto Gómez Toré, al silencio capaz de “<i style="">no instrumentalizar la dignidad del otro, ni su sufrimiento, ni su memoria</i>”.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Por último en la parte que actúa como coda final, Marta Azparren habla del viaje que ella no pudo hacer a Todtnauberg a pesar de tenerlo al parecer planeado, y ofrece un sutil paralelismo de ese no-viaje con la no-fotografía, que pudo hacerse de Celan y Heidegger juntos. Las palabras finalizan aquí con el croquis, llamado precisamente “de desencuentro”, de un imaginario mapa de ruta de palabras y silencios donde, por cierto, se incluye con cierto humor un espacio improbable en un bosque pero muy importante en toda conversación que se precie (al menos para quien esto escribe): el bar.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="">Claroscuro del bosque</i>, un libro delicioso y sugerente en una edición muy cuidada, con el aroma al bosque del encuentro de dos hitos culturales cuyas obras resumen como pocas las alturas y los abismos del terrible siglo XX.</p>Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-87176330459495476322011-06-10T15:10:00.014+02:002011-06-16T15:57:56.573+02:00Reflexiones a la luz de Sol<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6xJgkNfweHj1qR3WNNtj87l_KCXpDcGjsWIVM2ztHhVq5v7Z6Xrx9E3uhoZaAWrMHiyPXeVVkJcp2nvApGq38gcHGWfzGTTfUdDHqju78Z6qXVDOfFIt_ZkC0dm6H98-g6zcGWA/s1600/15M.JPG"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 299px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6xJgkNfweHj1qR3WNNtj87l_KCXpDcGjsWIVM2ztHhVq5v7Z6Xrx9E3uhoZaAWrMHiyPXeVVkJcp2nvApGq38gcHGWfzGTTfUdDHqju78Z6qXVDOfFIt_ZkC0dm6H98-g6zcGWA/s400/15M.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5617681016946267218" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;"> Con la excusa de los acontecimientos de las últimas semanas, vaya este post para ordenar -ordenarme- ciertas ideas sobre la aparición espontánea del movimiento 15M-DRY y su relación con el mundo en que vivimos.<br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">NEGATIVO:</span><br /><br />1) La manifestación y posterior desarrollo de este movimiento es el principio de lo que va a llegar. Aunque ahora aparentemente se difumine y algunos crean que se disuelve , el punto de giro es irreversible y articulará el desarrollo de las protestas y levantamientos futuros.<br /><br />2) Las posibilidades de que la economía global no logre escapar a esta recesión y a un <span style="font-style: italic;">credit–crunch</span> generalizado no son desdeñables, pero aunque eso se pudiera evitar, a medio-largo plazo es inevitable un colapso, en la misma medida de que es inevitable que un globo de goma que se hincha sin parar, al final explote. La opción no es cambiar de globo, entre otras cosas porque no hay otro, sino impedir que se infle desenfrenadamente.<br /><br />3) Muchos integrantes de mi generación (no lo olvidemos generación del “yo”: consignas “porque yo lo valgo”, “encuéntrate a ti mismo” -qué diferente del “conócete a ti mismo” del oráculo de Delfos- “sé tú mismo”, etc, es decir el culto al individualismo extremo, dentro de la postmodernidad más vacua, en todo su esplendor) y por supuesto de las anteriores generaciones, no han comprendido del todo el verdadero alcance de este cambio. Tampoco comprenden o han olvidado que la única manera de escapar del círculo vicioso que nos está llevando a un estado social y económico verdaderamente grave es luchar. Ni estamos acostumbrados, ni lo hemos hecho, ni tenemos ganas. Esta disposición va a cambiar como casi todas las catarsis históricas, de forma violenta, que no quiere decir necesariamente brusca. Y ojalá me equivoque.<br /><br />4) La política no existe, es decir, sí existe, pero no en este mundo, está completamente secuestrada ideológica y materialmente por la cultura del dinero y el poder de los flujos de capital que han convertido la actividad pública en un simple tráfico de influencias.<br /><br />5) Incluso las empresas entendidas como “<span style="font-style: italic;">organizaciones o instituciones dedicadas a actividades o persecución de fines económicos</span>” también han perdido su razón de ser, toda vez no están ideadas para su supervivencia sino para ser parasitadas y periclitadas via maximización de beneficios por accionistas y depositantes individuales ajenos completamente a sus negocios.<br /><br />6) La economía mundial (o sea el capitalismo globalizador actual) está fundamentada y desarrollada sobre ingenges cantidades de deuda, no solamente de los estados y de las empresas (las pequeñas empresas no las grandes corporaciones, claro) sino, lo que es más importante, sobre las espaldas de cientos de millones de ciudadanos que deben billones de euros. Esta situación de carga económica, contribuye con ayuda de prestidigitadores, publicistas y medios corporativos, a alienar a la sociedad y de hecho, a esclavizar iniciativas y conciencias.<br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeXE3383Pb7gPhbIJBcFUAzhW53i56ddNF7t34F8A4ml0XbKLTE1523owwQzbReatijN3BTZQ-0lqOzIAtRqw5Q4owgUAPvPu6sUiii0-vrsOafcNUIEyvP2Hzw0eHbLx6UPPsRg/s1600/15M4.JPG"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeXE3383Pb7gPhbIJBcFUAzhW53i56ddNF7t34F8A4ml0XbKLTE1523owwQzbReatijN3BTZQ-0lqOzIAtRqw5Q4owgUAPvPu6sUiii0-vrsOafcNUIEyvP2Hzw0eHbLx6UPPsRg/s320/15M4.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5617681406068718146" border="0" /></a>7) El hambre en el mundo y las desigualdades son absolutamente evitables y solucionables, sin embardo, las desigualdades son necesarias para mantener un sistema financiero basado en la deuda, donde algunos ganan muchísimo, otros muchos poco y la gran mayoría (que financia a las dos clases anteriores) poquísimo. Ese es el mecanismo, no la razón de ser, cuidado.<br /><br />8) Es un error fatal e imperdonable pensar que los problemas que se producen a miles de kilómetros de distancia no nos afectan. Han desaparecido los líderes ideológicos y los que hay no tienen el carisma suficiente para trasladar ese mensaje a las masas. Mientras siga así, las posibilidades de un despertar brusco (y violento) siguen desgraciadamente intactas.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">POSITIVO</span>:<br /><br />9) Por primera vez en la historia, la humanidad ha producido un fenómeno tecnológico-social mediante el cual millones de personas pueden estar conectadas entre sí a distancia y al mismo tiempo. Esto genera, sin la aparente intervención de un líder, corrientes de opinión, e incluso de acción, de un modo rapídisimo. Exactamente de esa forma aseguran los investigadores de los procesos cognitivos que el cerebro genera el pensamiento en la mente.<br /><br />10) Una de las particularidades de las revoluciones en los países árabes, es que están siendo cruentas únicamente por la utilización de la violencia y el terror de los regímenes totalitarios que combate, no por el uso de tácticas de lucha, guerrilla o terrorismo tradicionales en toda revolución. Es decir, pareciera que los ciudadanos de estos países han interiorizado las estrategias de la desobediencia civil de manera pacífica por medio de la información y la comunicación. Y eso, dicho con el debido respeto a los ciudadanos que están literalmente dejándose la vida por la causa, es siempre una buena noticia.<br /><br />11) Estos levantamientos, revueltas y revoluciones no se están llevando a cabo únicamente por la implantación generalizada de internet y las redes sociales, pero sí que están teniendo éxito gracias a ella.<br /><br />12) La conducta habitual de aquellos que no están dispuestos a dejar de ganar grotescos beneficios, a que se reparta de manera un poco más equitativa la riqueza, ha sido siempre y es sumamente individualista, pero sin embargo, si detectan amenazas a su status económico y social puede ser también sorprendentemente corporativista.<br />Ante su organización, sólo cabe ofrecer más organización, ante su porfiado e inagotable afán de poder, nuestro porfiado e inagotable afán de justicia.<br /><br /></div>Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-36383593813315398302011-05-16T15:25:00.008+02:002011-06-02T21:54:46.669+02:00RITUAL (de Ernesto García López) y lo contemporáneo.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_LCBI8SWrvyHYNzNWMTI0recYSLn3ZqITIT19IkoU0z6KmIpyDTq3tQGlG94mAbFiAho_Ny-fsfPjEgPJbNjODVheVM5b9cjW8mR8KKIlO1eNhuDgPfMt3Bd3Y7Uy5FWdBRttkA/s1600/Portada+Ritual.jpg"><img style="float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px; cursor: pointer; width: 239px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_LCBI8SWrvyHYNzNWMTI0recYSLn3ZqITIT19IkoU0z6KmIpyDTq3tQGlG94mAbFiAho_Ny-fsfPjEgPJbNjODVheVM5b9cjW8mR8KKIlO1eNhuDgPfMt3Bd3Y7Uy5FWdBRttkA/s400/Portada+Ritual.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5607309662708803058" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;">Cada vez se ponen más en evidencia las esencias irrebatibles de los últimos dos siglos (o sea, al menos desde el romanticismo) respecto a un conocimiento jerarquizado y mediatizado por la acostumbrada élite de “intelectuales orgánicos”, en la terminología que acuñó Gramsci. Élite, que, por cierto, ve cuestionado su poder, probablemente más que en ningún otro momento de los últimos doscientos años (incluyendo la mayor parte de las guerras y revoluciones) y, por ende, puestos en tela de juicio sus presupuestos ideológicos (en cuanto económicos, <span style="font-style: italic;">of course</span>) a causa, entre otros factores significativos, de las redes de información.<br /><br />A pesar de la inevitable tendencia refractaria de esos sectores acomodados a aceptar lo nuevo (asimilar los cambios equivale psicológicamente a cuestionar las propias certezas, tal vez es por ello, unido al temor a la pérdida de privilegios, que individuos de círculos muy diversos tiendan absurdamente a trivializar e incluso a negar su propia contemporaneidad) no pocos pensadores y escritores actuales, desde Vicente Verdú hasta Jesús Ferrero pasando por Félix de Azúa, por citar casos de intelectuales de cierta edad próximos al escenario literario español, ha caído en la cuenta que el concepto de cultura ha mutado rápidamente.<br /><br />A riesgo de parecer exagerados y utilizando la comparación reciente de Azúa, diríamos que el sistema está cambiando desde un “paleolítico” fundamentado en un concepto de “negatividad” con que se nos aseguraba que culminaba el desarrollo histórico contemporáneo (el arte como post-arte, la modernidad como post-modernidad, el fin de la historia etc, etc.) y su correlato en la institucionalización y consiguiente desactivación del factor crítico o de protesta, a un “neolítico” (siguiendo con la misma comparación del escritor catalán) basado en la libertad de circulación de contenidos, en la vuelta a labores artesanales (en cuanto a que son realizadas sin intermediarios ni complejos procesos de producción), al acceso universal e ilimitado al conocimiento, a la obliteración del concepto de Autor, tan rocoso desde el romanticismo y al cuestionamiento de los receptáculos preponderantes durante los últimos siglos –por ejemplo el museo o el libro como métodos definitivos de exposición y recopilación cultural- a unos formatos más abiertos, más fragmentarios (aunque no por ello necesariamente menos rigurosos) más basados en la indexación, en la interacción y en los enlaces a grandes cantidades de datos sobre un medio menos físico o más “líquido” parafrasesando a Zygmut Kauman.<br /><br />En el ensayo escrito en 1910, <span style="font-style: italic;">De lo espiritual en el arte</span>, el pintor Vassili Kandinsky mantenía que el arte en un determinado momento se transforma en un arte vacío que no “genera futuro“<br />Me parece interesante en particular la expresión “generar futuro” para aplicarla a los derroteros por donde se mueve la literatura (y concretando en lo que nos toca aquí) la poesía actual en España.<br /><br />Haciendo un resumen de la situación, se podría decir que se ha mantenido en los últimos tiempos la influencia pendular (como ha sido en la tradición occidental reciente) entre las poéticas de corte esencialista que tratan de inquirir en la palabra sin preponderar al “sujeto doliente” por decirlo en terminología prefreudiana, que experimentan con los significantes del lenguaje, que no hacen ascos al sincretismo con otras artes y que surgen (formalmente, al menos) a partir de los poetas franceses de finales del siglo XIX como Mallarmé, sin olvidar la herencia de la mística, especialmente de San Juan.<br /><br />Y por otra parte encontraríamos las poéticas de la subjetividad, de la mirada personal, o de la no-ficción (como se autodenominan últimamente y con algo de candor ciertos autores de esta corriente) tendentes a lo elegíaco y a lo autobiográfico (o si se quiere a la experiencia, como definió el celebérrimo ensayo de Robert Langbaum) e insertadas para bien y para mal en una tradición tampoco en absoluto novedosa, dado que se remonta por lo menos a Catulo.<br /><br />Sobra decir que, obviamente, esta descripción a trazo grueso, deja fuera numerosas poéticas mestizas a caballo entre ambas tendencias, o incluso fuera de ellas (como la poesía visual, el monólogo dramático, el <span style="font-style: italic;">kitsch</span> -en cuanto a emulación de estilos pasados o existentes-, el <span style="font-style: italic;">slam</span> etc.) pero que, seguramente podrían sin esfuerzo adscribirse a una y a otra pulsión esencial, si atendemos a su motivación y a sus consecuencias.<br /><br />Sin embargo, introducida como una cuña dentro de ambas corrientes se halla (y en realidad siempre se ha hallado también desde el romanticismo) una sensibilidad que concierne a todas estas formas de expresión pero que parte de una mirada más enfrentada al mundo en el sentido fenoménico e influida abiertamente por una realidad no más personal que colectiva o colectivizada, en ocasiones -aunque en absoluto siempre- con una tendencia a la expresión (o a la comunicación) más asamblearia y a veces a una búsqueda intersticial de conceptos o de ideas que no renuncien a la potencia de la <span style="font-style: italic;">poiesis</span> como epifanía o alumbramiento (tal y como contemplaba Heiddegger) en perjuicio de su definición como actividad puramente estética.<br /><br />Esta poética suele llevar implícitas una búsqueda de sentido humano infravalorado o disminuido en tiempos (¿para qué poetas en tiempos de miseria?) en que las relaciones -también las literarias- se mercantilizan y los anhelos se cosifican. El lenguaje tanto como medio de re-definición del mundo como herramienta de ruptura del logos establecido.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Ritual</span>, el último libro del poeta <a href="http://ernestogarcialopez@blogspot.com/">Ernesto García López</a>, es un poemario que pertenece a esta última filiación. Una sensibilidad que expresa necesidad de sentido y que trata de definir al hombre contemporáneo una vez desenmascarados (excepto para las élites citadas anteriormente, los ciegos y los interesados) los excesos de la postmodernidad y su abuso del simulacro que el último capitalismo generó (especialmente desde la primera crisis del petróleo) para desactivar la vertiente crítica de la cultura y en último término ocultar las carencias de un sistema económico y social que se ha revelado insostenible. En definitiva una poética que ataca el cuerpo central del problema: la negatividad de un arte (o post-arte, o post-literatura) que ni resuelve ninguna de las cuestiones actuales ni procura una definición a los retos más inmediatos.<br /><br />En <span style="font-weight: bold;">Ritual</span>, no se aprecian las proclamas tan desarmantemente evidentes como inanes de ciertas poéticas de la “crítica social” o de “la conciencia social” entre otras de sus denominaciones que probablemente con buenas intenciones (o a veces precisamente por culpa de ellas) vienen a delatar una insuficiencia para desarrollar un camino exigente, y al cabo, útil para descentrar, o al menos poner en tela de juicio, los discursos imperantes. No, <span style="font-weight: bold;">Ritual</span>, sube a la estela de otros autores y obras ya en curso desde hace años en España (Enrique Falcón, Antonio Méndez Rubio etc.), el símbolo toma el testigo de la alegoría en un ecosistema generativo de sentido. Poesía para ideas y conciencias libres pero también críticas. En definitiva, poesía que tiende (también como tensión) a ese anhelo máximo que solicitaba Kandinsky: “Generar futuro”.<br /><br />Una compatriota del gran pintor ruso, Marina Tsvetáieva, decía que la contemporaneidad, en el arte, es la influencia de los mejores sobre los mejores, a diferencia de la actualidad que es la influencia de los peores sobre los peores.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Ritual</span> es un libro contemporáneo de un autor contemporáneo, Ernesto García López, con una poesía que sin dejar de estar insertada en el mundo, busca, con exigencia y dignidad conceptual, afrontar nuestra contemporaneidad. Desde el arte y la generación de sentido, nuestro “saber estar”, no precisamente fácil, por cierto, en estos momentos.</div>Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-32451394546315164752011-04-27T14:08:00.003+02:002011-04-27T14:19:59.220+02:00La respuesta bosque.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFhxPJe1sDzSATmaUf0CRdpdBo8_E5zJfAH6KRh_e6gdguG0Y0L3EFkjfV2Nl_Htj0Eqj4dKcHQcxj_2Gj-GM_VjE5e3cdvDN9E3aox9a7Na3UoeWS_WpjcRp2U5dzfXDKj9-TZw/s1600/la+foto%25282%2529.JPG"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFhxPJe1sDzSATmaUf0CRdpdBo8_E5zJfAH6KRh_e6gdguG0Y0L3EFkjfV2Nl_Htj0Eqj4dKcHQcxj_2Gj-GM_VjE5e3cdvDN9E3aox9a7Na3UoeWS_WpjcRp2U5dzfXDKj9-TZw/s400/la+foto%25282%2529.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5600237037898676818" border="0" /></a><br /><br />El bosque oculta los árboles.<br /><br /><br />¿Se debe demostrar el desapego?<br /><br /><br />Fuera del cuerpo la sangre se aburre.<br /><br /><br />Los días se sacrifican como soldados.<br /><br /><br />El diente es el puñal del beso.<br /><br /><br />Un amanecer se detuvo a observar la noche.<br /><br /><br />Juguemos a ser niños.<br /><br /><br />La soberbia es la generosidad del ególatra.<br /><br /><br />¿Sabía que iba a morir el primer hombre que murió?<br /><br /><br />Espejo invisible.<br /><br /><br />Acueducto cuya argamasa es su contemplación.<br /><br /><br />Mejor que no olvidar la respuesta, recordar la pregunta.Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-59972888366473776262011-04-01T10:22:00.002+02:002011-04-01T10:26:36.502+02:00Abiertos<meta equiv="Content-Type" content="text/html; 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<br /><em></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p> </o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p> </o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" >Loco</span></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" ><span style=""> </span></span></em><em><span style=";font-family:Calibri;color:red;" >por ser</span></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" >tú</span></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p> </o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p> </o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" >Siete vidas</span></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" ><span style=""> </span></span></em><em><span style=";font-family:Calibri;color:red;" >al límite</span></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" >del gato</span></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p> </o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p> </o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" >Palabra</span></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" ><span style=""> </span></span></em><em><span style=";font-family:Calibri;color:red;" >sin <o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" >boca</span></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p> </o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p> </o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" >Alta</span></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" ><span style=""> </span></span></em><em><span style=";font-family:Calibri;color:red;" >vida<o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" >profunda</span></em><em></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p> </o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p> </o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" >Habla</span></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" ><span style=""> </span></span></em><em><span style=";font-family:Calibri;color:red;" >el idioma</span></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" >de los vivos</span></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p> </o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p> </o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" >Los animales</span></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" ><span style=""> </span></span></em><em><span style=";font-family:Calibri;color:red;" >de<o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" >los deseos</span></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p>
<br /></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p> </o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" >El rayo</span></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" ><span style=""> </span></span></em><em><span style=";font-family:Calibri;color:red;" >se<o:p></o:p></span></em></p> <p class="MsoNormal"><em><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Calibri;" >acerca</span></em><em><span style="font-family:Calibri;"><o:p></o:p></span></em></p> Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-18089619531708481662011-03-18T23:35:00.002+01:002011-03-18T23:36:17.658+01:00Poesía, agua (y licores después)<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfTuJ6VPCaWzOf_g5KU3TGCLys0R3A-jQWShxr21x8qDaUKO62hF7o0ufxTW8DQ768IPYaWeCcE_-cVf6I8TjxN3auzBNrmc4bZQx7si5gsxShGMJbLYCXL-YQIgPVPJRFeDYe2w/s1600/Flyer+poes%25C3%25ADa+por+el+agua_2.jpg"><img style="display: block; margin: 0px auto 10px; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 362px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfTuJ6VPCaWzOf_g5KU3TGCLys0R3A-jQWShxr21x8qDaUKO62hF7o0ufxTW8DQ768IPYaWeCcE_-cVf6I8TjxN3auzBNrmc4bZQx7si5gsxShGMJbLYCXL-YQIgPVPJRFeDYe2w/s400/Flyer+poes%25C3%25ADa+por+el+agua_2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5585552445325125842" border="0" /></a>Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-25475574916332696452011-03-14T10:57:00.002+01:002011-03-14T13:52:06.951+01:00Olvidar recordar<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgGm6Kvlm1_NJ3RxURrpjLtdW5YkkNExL-Ooa1I9zb45EucjjL50snfvVYu5yolV0hah0HjhZsx1BRYjVPwOqqWYGqVxdBEoyHsBpoi9cfGlbOt3MezXw6CxhO_ELo2oqxhlyXOg/s1600/Esqueletor.JPG"><img style="float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px; cursor: pointer; width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgGm6Kvlm1_NJ3RxURrpjLtdW5YkkNExL-Ooa1I9zb45EucjjL50snfvVYu5yolV0hah0HjhZsx1BRYjVPwOqqWYGqVxdBEoyHsBpoi9cfGlbOt3MezXw6CxhO_ELo2oqxhlyXOg/s400/Esqueletor.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5583908520209685890" border="0" /></a><br />Se le olvida a uno la vida.<br /><br /><br />La mentira ofrece más certezas.<br /><br /><br />Nunca castigar a la alegría.<br /><br /><br />No hay nada más pelmazo que un cínico con mala conciencia.<br /><br /><br />La calle se pierde entre la gente.<br /><br /><br />El incendio se inmiscuye en el bosque.<br /><br /><br />El globo huye del peso del niño.<br /><br /><br />Puede que el sentido oculto de la sabiduría sea empezar de nuevo.<br /><br /><br />Acapara para acá.<br /><br /><br />Lo peor del destino es que no se puede olvidar.Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-3487773717496639552011-02-08T15:02:00.004+01:002011-02-09T13:11:54.839+01:00Próxima estación<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhev-sZgy8cbLPV2Q9JQWc2HdpwfjhLUgKlVTlNSVfkGCOLUMTfumX2CL1MwFPwiu-_48B1lyELGBCpz26X2g0Mt32lfaf3Qtg8-PUro6ekWFVJTIr1-2l07PtDyMrdGL5XYIRqyw/s1600/la+foto.JPG"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 287px; height: 382px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhev-sZgy8cbLPV2Q9JQWc2HdpwfjhLUgKlVTlNSVfkGCOLUMTfumX2CL1MwFPwiu-_48B1lyELGBCpz26X2g0Mt32lfaf3Qtg8-PUro6ekWFVJTIr1-2l07PtDyMrdGL5XYIRqyw/s320/la+foto.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5571321112463049282" border="0" /></a><br /><span style="font-size:85%;">La primavera será<br />El verano está<br />El otoño fue<br />El invierno es.</span>Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-69458942834196843462011-01-18T12:20:00.004+01:002011-02-08T15:18:00.610+01:00Reloj<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiZ7sxogleaKKPMuaGN1VE-Uqx6xREw8YDO0gIRbrgEjIAMIJmF_gutu_6C8k2YLx4nkYAbxLcuUWDw-H2Nw6QP-_KA7Hcgn7kYJQX97gILQ9TlXPPt8vNmz8Z9B_HR-F-Z5b9aA/s1600/la+foto.JPG"><img style="float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px; cursor: pointer; width: 283px; height: 377px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiZ7sxogleaKKPMuaGN1VE-Uqx6xREw8YDO0gIRbrgEjIAMIJmF_gutu_6C8k2YLx4nkYAbxLcuUWDw-H2Nw6QP-_KA7Hcgn7kYJQX97gILQ9TlXPPt8vNmz8Z9B_HR-F-Z5b9aA/s320/la+foto.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5563484696808996642" border="0" /></a><span style=";font-family:";" >¿Es un reloj? preguntó alguien.</span><span style=";font-family:";" ><br />Una barra de metal se erigía en la piedra</span><span style=";font-family:";" ><br />y el sol brillaba. La temperatura</span><span style=";font-family:";" ><br />a menos que llueva, es siempre la misma aquí.</span><span style=";font-family:";" ><br />Parece un cementerio, sobre la loma de losas</span><span style=";font-family:";" ><br />avanza el frío ¿no es eso lo que los pájaros</span><span style=";font-family:";" ><br />nos dicen? No lo sé, sigue</span><span style=";font-family:";" ><br />pareciendo un reloj,</span><span style=";font-family:";" ><br />aunque no funciona.</span>Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-61151614362630344102010-12-22T11:43:00.004+01:002010-12-22T13:43:32.209+01:00La nevada oscura<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZYk0x3ewbFhsySgOBQSbr29TGDT9QrnvS2CvR9foTJb6oTrUB4ph-2OQ2iSQbKcJu3THc7WuVNx2j3tmSA9sioTOIf2xr9ZKn-fzq9pP7joLzx3pV8TFJs-WcYPG1cc4VwKGCLw/s1600/la+foto.JPG"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZYk0x3ewbFhsySgOBQSbr29TGDT9QrnvS2CvR9foTJb6oTrUB4ph-2OQ2iSQbKcJu3THc7WuVNx2j3tmSA9sioTOIf2xr9ZKn-fzq9pP7joLzx3pV8TFJs-WcYPG1cc4VwKGCLw/s320/la+foto.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5553455738686022994" border="0" /></a><br />En navidad nieva obligatoriamente<br /><br /><br />De aquel país emigró hasta el invierno.<br /><br /><br />Acido de ternura.<br /><br /><br />Quién siembra mariposas recoge tempestades.<br /><br /><br />Equipaje de pérdidas.<br /><br /><br />Las alas de los espantapájaros.<br /><br /><br />Sólo sentía alegría cuando recordaba los días en que fue triste.<br /><br /><br />Hasta un huevo tiene la piel dura.<br /><br /><br />El sol tapaba las nubes.<br /><br /><br />La oscuridad madruga.Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-16958373933427055432010-12-09T11:11:00.002+01:002010-12-09T11:44:36.834+01:00Poema Derek WalcottPoema del estupendo nuevo libro de Derek Walcott, <span style="font-style: italic;">Garcetas blancas</span>, editado por la editorial Bartleby. Traducción de Luis Ingelmo.<br /><br /><br /><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal"><b style="">El imperio perdido.</b></p> <p class="MsoNormal"><br /></p> <p class="MsoNormal">Y entonces el Imperio de pronto dejó de existir.</p> <p class="MsoNormal">Aire fueron sus victorias y fango sus dominios:</p> <p class="MsoNormal">Canadá, Egipto, África, India, Sudán, Birmania.</p> <p class="MsoNormal">El mapa que empapó la camisa del escolar</p> <p class="MsoNormal">como tinta roja en papel secante, guerras, cercos.</p> <p class="MsoNormal"><i>Dhows y pelucas</i>, ciudades de montaña, avanzadas,</p> <p class="MsoNormal">banderas que ondean al ocaso, su égida de oro</p> <p class="MsoNormal">se extinguió con el sol, el último brillo en un risco,</p> <p class="MsoNormal">con sijs con turbantes y ágatas, del rajá se agitan</p> <p class="MsoNormal">los pendones al son de un triste clarín. Todo ocurre</p> <p class="MsoNormal">de nuevo, el cortejo funeral con borlas y a caballo</p> <p class="MsoNormal">que soltará las palomas, el grito del brigada,</p> <p class="MsoNormal">el pasar de las botas, después las salvas; no hay tema</p> <p class="MsoNormal">mejor que esta rendición del poder, honda cual sima,</p> <p class="MsoNormal">los ojos y trajes albos de las hordas vecinas,</p> <p class="MsoNormal">guerreras rojas, de Sind, de Turquestán, Kanpur los nombres,</p> <p class="MsoNormal">derviches de polvo y luego el silencio saharaui.</p>Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-30747852496020296332010-11-22T11:23:00.003+01:002010-11-22T16:12:33.380+01:00Lo adulto en el sueño<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxnLUCPz5A_LndKMOvtZIPvpcF44E1aEE4AgU9iyF6QGMJkjMxPeGD90R8BoPYZtDMTYtksZZtZ8cDyfS533yVVTc6j_mQEPtu_PfuqdD1OMPXcXw1u8bTjyYdRiOmw9WqemLfCA/s1600/IMG_0222.JPG"><img style="float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px; cursor: pointer; width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxnLUCPz5A_LndKMOvtZIPvpcF44E1aEE4AgU9iyF6QGMJkjMxPeGD90R8BoPYZtDMTYtksZZtZ8cDyfS533yVVTc6j_mQEPtu_PfuqdD1OMPXcXw1u8bTjyYdRiOmw9WqemLfCA/s400/IMG_0222.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5542391746700150162" border="0" /></a><br /><br />Lo adulto en el niño es lo monstruoso en el adulto.<br /><br /><br />El viajante se iba de vacaciones a casa.<br /><br /><br />Lavaron el río con sábanas.<br /><br /><br />El fuego es la grieta del humo.<br /><br /><br />El agua se ahoga en el aceite.<br /><br /><br />Usaba una bola de cristal para observarse un segundo después.<br /><br /><br />Ulcera de dulzura.<br /><br /><br />Sus hijos eran como libros.<br /><br /><br />El collar lo hace el hilo no las perlas.<br /><br /><br />En un sueño siempre estás despierto.Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8143382.post-201881289050099032010-10-31T18:29:00.011+01:002010-11-04T14:35:44.546+01:00Caballo en el umbral<div><div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq40zxUe0bcSUnyzyU8b4Q31iuFwdt9yCm31fesJfLvaDI_Ni1wt9qsp-cGGrOAWQIRW4Ls5ALbpeLBygJbSUc-jZ3qjxsmXotR4uZWUz0g3FPl-D4mkej-2eNSA8subXfRiMKvA/s1600/im%C3%A1genes+y+videos+iphone+114.JPG"><img style="margin: 0px 10px 10px 0px; width: 300px; height: 400px; float: left;" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5534266025319980274" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq40zxUe0bcSUnyzyU8b4Q31iuFwdt9yCm31fesJfLvaDI_Ni1wt9qsp-cGGrOAWQIRW4Ls5ALbpeLBygJbSUc-jZ3qjxsmXotR4uZWUz0g3FPl-D4mkej-2eNSA8subXfRiMKvA/s400/im%C3%A1genes+y+videos+iphone+114.JPG" border="0" /></a>Acaba de publicarse en la Editora Regional de Extremadura, <span style="font-style: italic;">Caballo en el umbral</span>, una amplia selección de la obra de José Viñals preparada por los profesores y también poetas Benito del Pliego y Andrés Fisher.<br />Esta es una antología necesaria primero porque los libros de Viñals no siempre son encontrables pero sobre todo porque la poesía a ciertos niveles es necesaria, y éste es el caso.<br />Viñals era un poeta proteico y proteínico, capaz de reinventarse siendo él mismo e influirte hasta cuando estás en la ducha. Una poesía que al margen de la corriente irracionalista, esencialista, confesional, conciencia o lo que sea que agrade a cada cual, llega a todos porque surge de y alcanza, creo, lo que para mí son las esencias del acontecimiento poético: la inocencia, la perplejidad en y por el mundo, lo trasladable desde la sexualidad (la primera y la última), la muerte, el entusiasmo por la palabra como vía y vida, el compromiso con el hombre, la belleza y la piedad.<br /></div><div><div><div style="text-align: justify;">La obra de este hispanoargentino de la tierra resumida en un tomo hermosamente editado que ojalá sirva para conocer mejor su poesía.<br /><br /></div><br />ASEGÚRESE CONTRA LA ETERNIDAD<br /><br />La facultad de reír no abolirá por completo la facultad de rezar.<br /><br />De todas maneras, así como el disfrute de una excelente salud<br />y de una juventud a toda prueba, no deja grietas para el acceso<br />del agente de seguros, la risa proyecta hacia otro planeta<br />el aire necrológico de las religiones.<br /><br />La risa, la poca risa; pero no la mucha risa, la risa del buzo<br />en las profundidades, ésa no. Esta es un completo misterio,<br />un jeroglífico.<br /><br />Así como una excelente juventud y una salud inquebrantable<br />abren resquicios para que argumenten los agentes de la<br />eternidad.<br /><br /><br /></div><div></div></div></div>Miguel Angel Garahttp://www.blogger.com/profile/04170068667407544643noreply@blogger.com0